La Santa Cruz pasa a la clandestinidad

Se trata de una obra en alto relieve de cinco paneles en bronce que relata el uso y mal uso del agua del río Santa Cruz desde el período Hohokam, durante los días de la ocupación española y hasta finales del siglo XX. Hasta finales del siglo XIX, el río Santa Cruz era una corriente ancha y trenzada que fluía durante todo el año. Su presencia hizo posible diez mil años de ocupación humana continua en medio de un vasto desierto. Si bien su apariencia actual es la de un lecho de río seco flanqueado por terraplenes, el Santa Cruz todavía fluye profundamente bajo tierra. El primer panel representa el pasado preagrícola con un hombre pelando hojas de agave para asar e incluye otras plantas comestibles como cerezo molido, mezquite frijoles y nopal. Una garza azul simboliza el hábitat ribereño. El segundo panel muestra las primeras prácticas agrícolas de los pueblos nativos Hohokam a través de una mujer en un jardín de maíz, calabazas y girasoles, así como un arreo de ganado español, con raza chinampo de cuernos semilargos, a lo largo del Camino Real. El tercer panel representa el siglo XIX, cuando Tucson experimentó el dominio de España, México y Estados Unidos como territorio. Las escenas incluyen una incursión de ganado apache y el cultivo de frutas y verduras por parte de inmigrantes chinos. El cuarto panel muestra a un grupo de prósperos residentes pioneros del siglo XIX en Tucson: Solomon Warner, que condenó el río para alimentar su molino harinero, y Sam Hughes, que cortó la orilla del río para canalizar el agua lejos de los ganaderos. El panel final muestra a los residentes actuales del vecindario plantando árboles en un intento por recuperar el hábitat ribereño nativo. Un babero de manguera seca sirve para recordarnos la fragilidad de la vida en esta floreciente comunidad del desierto.